A tantárgy célja, hogy megismertesse a hallgatókat a buddhista ismeretelmélet (pramána) alapvető fogalmaival, a két igazság, a kétféle mérvadó megismerés, az érzékelés, a fogalomalkotás és a következtetés tanaival, valamint a kizárásos megkülönböztetés (apoha) elméletével. Az előadáshoz kapcsolódó szeminárium célja a buddhista ismeretelmélet mélyebb megértése, az alapvető fogalmak feldolgozó jellegű, részletes megtárgyalása és összevetése a nyugati ismeretelméletekkel és a modern pszichológia észlelésről és fogalomalkotásról alkotott nézeteivel. Főbb témakörök: 1. Gondolkodás és megismerés. a) A misztikus tapasztalat és a fogalmi megismerés viszonya, b) Az ismeretelmélet helye a buddhista vallásfilozófiában, a logikai iskola fő képviselői és alapvető műveik. 2. Tudás, megismerés és mérvadó ismeret. 3. A mérvadó ismeret meghatározása és fajtái: a) érzékszervi észlelés, b) következtetés. 4. A létezők osztályai I. A 72 összetett, avagy feltételekhez kötött tartam (saṁskṛta-dharma) a) Formák (rūpa) :11 tartam, b) Tudat c) Tudati tényezők, d) Tudathoz nem kötött összetevő. II. A 3 nem összetett, avagy feltétlen tartam (asaṁskṛta-dharma). 5. A négy pecsét: a) Minden képződmény állandótlan, b) Ami szennyezett, az szenvedéssel jár, c) A nirvána – megnyugvás, d) Minden tartam magátlan. 6. Ok és okozat. Érvelés. A helyes érvelés, azaz a filozófiai vita alapjai. 7. A két igazság: a) A vaibhásika-iskola álláspontja, b) Az episztemológiai iskola álláspontjac) a középút (madhjamaka) iskola álláspontja. 8. Az önjegyű tárgy és az érzékelés, a) Az önjegyű tárgy ontológiája, b) Az érzékelés: 1. Érzékszervi érzékelés, 2. Elmebéli érzékelés, 3. Önmegismerő érzékelés, 4. Jógi-érzékelés. 9. A fogalomalkotás: a. Az önjegyű tárgy megítélése, b) A gondolat tárgyai. 10. A fogalmak kizárásos megkülönböztetése. 11. A negatív jelenségek: a) Az apoha-elmélet brahmanista kritikája b) Dharmakírti magyarázata: a fogalomalkotás mint kizárás, c) Sántaraksita elmélete a negatív jelenségekről. 12. Összefoglalás: A fűggő kapcsolódás (keletkezés) általános tétele: a) A függő kapcsolódás, mint átfogó keletkezéselmélet, b) A hatékonyság és a megvalósulás fogalmai.