Idén szeptember 13–15. között rendezték meg a bangkoki Mahachulalongkornrajavidyalaya Egyetemen a Buddhista Egyetemek Nemzetközi Szervezetének (IABU) első szimpóziumát Buddhizmus és etika címmel. A konferencián előadást tartott Agócs Tamás, valamint megfigyelőként részt vett a Tan Kapuja Buddhista Főiskola képviseletében Jakab Katalin és Körtvélyesi Tibor is.
Az október 19-én rendezendő, délután 15 órakor kezdődő házi-konferenciánkon mindhárman beszámolnak tapasztalataikról, összegzik a különböző szekciókban (A buddhista etika és az irodalom; A buddhista etika és a társadalmi fejlődés; A buddhista etika és a tudatművelés; A buddhista etika és az oktatás; A buddhista etika és a tudomány; A buddhista etika és a gazdaság; A buddhista etika és a politika) hallott előadások főbb gondolatait, valamint hallhatjuk Agócs Tamás előadását (Buddhista oktatás és modern oktatás: kompatibilis vagy inkompatibilis?), amelyet A buddhista etika és az oktatás szekció vezetőjeként tartott.
Program előzetes
agocstamas, Sze, 2008-10-15 20:14A három előadás rövid tartalma:
Jakab Katalin beszámolója során arra a kérdésre keresi a választ, hogy a szimpózium szervezői miért választották a buddhista etikát a konferencia különböző témái (tudomány, tudatművelés, oktatás, stb.) közös nevezőjének. Ehhez felhasználja a hallott előadások anyagát, a szünetek tapasztalatát, az utca élményét és mindent, ami segít egyértelmű választ adni.
Körtvélyesi Tibor röviden ismerteti a buddhista etika és az irodalom, valamint a társadalmi fejlődés kapcsolatát taglaló szekciók tartalmát és egyes előadásait, rövid beszámolót tart személyes találkozásokról, illetve megosztja velünk benyomásait a konferenciáról és az utazásról.
Agócs Tamás a „Buddhista etika és oktatás" szekció azon előadásainak anyagát ismerteti (sajátját is beleértve), amelyek a buddhista felsőoktatás beilleszkedési nehézségeit tárgyalják a mai „globalizálódó" oktatási rendszerbe. Milyen értékrendbeli különbségeket hoz felszínre ez az integrálódás, és milyen megoldási lehetőségek képzelhetők el a buddhizmus szempontjából?
Hozzászólás